7 Também os levarei ao meu santo monte, e os alegrarei na minha casa de oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar; porque a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos. 8 Assim diz o Senhor DEUS, que congrega os dispersos de Israel: Ainda ajuntarei outros aos que já se lhe ajuntaram. Isaías 56:7-8
A história mostra este princípio em funcionamento. Raabe nos dias de Josué, Rute no dia posterior dos juízes; estes eram pagãos que responderam a Deus e encontraram um lugar em Seu amor. Mesmo aquela cidade perversa, Nínive, que se arrependeu sob a pregação profética de Jonas, encontra um lugar no registro bíblico.
O Novo Testamento explica que aqueles outrora “excluídos da cidadania em Israel e estrangeiros para os convênios da promessa, sem esperança e sem Deus no mundo” foram agora “trazidos para perto através do sangue de Cristo” (Ef 2: 12-13).). A dimensão inesperada da promessa de Deus e a Sua intenção de “criar em si mesmo um novo homem dentre os dois, fazendo assim a paz” (15). Não apenas os excluídos são bem-vindos, eles são bem-vindos nos mesmos termos e com a mesma herança que os escolhidos!
Temos a tendência de lidar com os excluídos como se fossem realmente diferentes de nós; tão diferente que para serem aceitáveis eles devem primeiro se tornar como nós. Deus aceita cada pessoa como ele é, seja estrangeiro ou eunuco, e traz ele e nós juntos para a Nova Aliança que Cristo é. Quando avaliamos os outros com base em como eles são diferentes de nós, em vez de procurar afirmar nossa potencial unidade em e por meio de Cristo, perdemos a maravilha de nosso Deus que faz a aliança e guarda convênios.
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